守住“底线”质疑

项金红

     灯下读报，两则消息让我久久沉思。一则是北京著名景点北海公园近日遭严重污染，水面上部分鱼、鸭死亡，原因已查明，污染来自上游什刹海。另一则是如不大力整治，长江水即便输到京津也是废水，原因也已弄清，是上游江苏段水质受污染所致。整治自然的污染须抓源头，精神文明的建设也须从源头抓起。
　　近期，随着一些大案要案的频频曝光，传媒上“底线”一词颇为流行，多见的有法律底线、道德底线等等。笔者质疑，在加强依法治国和以德治国的新形势下，倡导守住“底线”社会效果好不好?只讲“底线”，法律的、道德的防线能不能守得住?
　　所谓“底线”，无非是最基本的要求，亦可视为最后的防线。首先，仍需弄明白的是什么样的“底线”?就拿道德来说，现实社会中确实存在着五花八门的道德观，自然也就有各自不同的道德底线，封建道德规范仍有很大市场，某些道德的糟粕会改变包装以新形式影响着人与人的关系，如对妇女的鄙视，对体力劳动的轻视等。资产阶级损人利己、损公肥私的行为还可能借市场经济的外壳“还魂”。所以，我们必须旗帜鲜明地唱响社会主义主旋律，弘扬社会主义道德。在这个基础上，不同的人群又有不同层次的道德要求，共产党员是工人阶级的先锋队、全社会的先进分子，应该比一般群众要求高，而党员领导干部的标准，又应比一般党员要高。这种阶梯形的道德层次正是社会道德的真实存在。如果党员领导干部和党员，与一般群众共一条道德底线，他们又有何“先进性”可言?我们不能因为有少数党员和干部腐败堕落，滑到了一般公民的道德水准以下，就放松对党员和党员干部的先进性要求。
　　马斯洛有句名言：人既是他正在是的那种人，同时又是他向往成为的那种人。一个想对社会有所贡献有所作为的人，应该是一个有崇高道德追求的人，这样的人比较容易摆脱低级趣味的影响，比较容易挣脱各种不良东西的诱惑。我们不管担任何种职务和从事何种职业，都不能以没过道德(法律)底线而满足，而且，经常在“底线”徘徊的人是很危险的。正如一句谚语所言，老走黑路的人，总会有碰见鬼的时候。还要特别警惕，当有些人喊着守住“底线”的时候，他的道德趣味实际上已开始变味，正是道德滑坡的前奏。
　　下游水被污染，只有逆水而上，才能找到原因。要想真正守住“底线”，唯有关口前移，高处设防。借用明朝学者吕坤一句话，“此处着力，便是穴上着针，痒处着手”。

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